السعودية: تراجع ملحوظ في تنظيم "البازارات" الرمضانية النسائية

الرياض الحياة 2003/11/7

تراجعت بشكل ملحوظ ظاهرة انتشار الاسواق الخيرية النسائية المعروفة باسم "البازارات" متأثرة بامتداد فترة الدراسة خلال الشهر الكريم الى نهاية الاسبوع المقبل وانشغال ربات البيوت خصوصاً ان الدراسة "الرمضانية" السنة الجارية كانت معظم ايامها اختبارات "نصف الفصل الدراسي".

يُتوقع ان تتراجع عائدات الاسواق الخيرية النسائية، المعروفة باسم "البازارات"، وتُقام في رمضان، قياساً الى العامين الماضيين اللذين تجاوزت عائداتها اربعة ملايين ريال (1.1 مليون دولار). وتُقدر عاملات ومشرفات على هذه الفعاليات التراجع باكثر من 30 في المئة الامر الذي ادى الى تناقص المبالغ التي ستُقسم على جهات واعمال خيرية تشرف عليها لجان او جمعيات مختلفة في كل من الرياض وجدة والمنطقة الشرقية.

وتشمل العائدات عادة مبيعات المشتركات في الاسواق، وقيمة المواقع المؤجرة لهن اضافة الى بطاقات الدخول المباعة بأسعار رمزية تراوح بين 10 و25 ريالاً (2.7 و6.7 دولار)، لكنها لا تشمل مبيعات الاسواق الخيرية الضخمة التي تنظمها الجهات الكبيرة مثل هيئات الاغاثة او الجمعيات الاسلامية وهذه الاخيرة شهدت تراجعاً كبيراً خصوصاً في العاصمة الرياض.

وتعزو السيدة ابتسام المطيري، التي تشرف على "بازار" سنوي صغير تنظمه مدرسة ثانوية في الرياض، التراجع الى امتداد الدراسة حتى ثلثي رمضان، الأمر الذي صعب على السيدات الاعداد لهذه المشاريع الخيرية "اضافة الى انها فترة اختبارات شهرية وفصلية صادفت الشهر الكريم".

وتؤكد المطيري ان هذه الاسواق بدأت في الظهور بشكل مكثف منذ بضعة اعوام وتشارك فيها سيدات سعوديات تعملن في هذا المجال على مدار السنة. وتضيف: "ان المجتمع النسائي يجد في مثل هذه اللقاءات فرصة للتسوق بعيداً عن ازدحام الاسواق لكن هذه السنة بظروفها واحداثها شهدت تراجعاً كبيراً ربما لان بعض الجمعيات الخيرية تعيد هيكلة انشطتها خصوصاً ما يتعلق بالتبرعات والمناسبات الخيرية".

ويعتقد السيد عبدالله الدويس، مسؤول النشاطات التجارية في احدى الجمعيات الخيرية، ان السبب الرئيسي لتراجع البازارات هو الظروف الدراسية وما اسماه "الظروف النفسية الخاصة بالأوضاع المحيطة بالناس". رافضاً ان تكون لإعادة هيكلة نشاط الجمعيات الخيرية أي علاقة "فهذه البازارات خاصة بالنساء ومعظمها مبادرات فردية ونادراً ما تنظمها الجمعيات".

ومعلوم ان الاهتمام بنوعية العرض ومحاولة جمع نوعيات مختلفة من المنتجات في سوق واحدة من أهم العوامل التي تساعد في انجاح الاسواق خصوصاً في رمضان. وترجع السيدة المطيري ذلك الى رغبة زائرات البازار في التسوق بهدف شراء حاجات العيد لهن ولأسرهن.

وتضم اسواق رمضان خصوصاً عدداً من وسائل الترفيه للاطفال لجذب الامهات اللاتي يجدن راحتهن في اصطحاب اطفالهن، وتتضمن المواقع المخصصة للصغار العاباً متنوعة اضافة الى تنظيم عروض للاطفال مثل المهرجين ومسرح العرائس وغيرها، وعادة ما تعقد سيدات الاعمال المشاركات في هذه النوعية من الاسواق صفقات تجارية جيدة تفوق قيمتها ما تدفعه مقابل حصولها على موقع فيها، وتبدأ اسعار الموقع المؤجرة من 500 ريال (133.3 دولار)، وتزيد في بعض الاحيان الى الفي ريال للموقع الواحد (533.3 دولار).

ويستقبل بعض سيدات المجتمع مجموعة من الاسواق الخيرية في حدائق منازلهن كتبرع منهن لمصلحة جهة خيرية يرعينها في العادة، في حين تُقام الاسواق الاخرى في صالات الاحتفالات الخاصة في الفنادق الكبرى.

وتتنوع المنتجات المعروضة بين اعمال يدوية تنفذها سيدات خصيصاً لعرضها في السوق الخيرية ومنتجات اخرى تستوردها سيدات اعمال بما يتناسب وطبيعة العمل.

<h1>السعودية: تراجع ملحوظ في تنظيم "البازارات" الرمضانية النسائية</h1>
<h3>الرياض     الحياة     2003/11/7</h3>
تراجعت بشكل ملحوظ ظاهرة انتشار الاسواق الخيرية النسائية المعروفة باسم "البازارات" متأثرة بامتداد فترة الدراسة خلال الشهر الكريم الى نهاية الاسبوع المقبل وانشغال ربات البيوت خصوصاً ان الدراسة "الرمضانية" السنة الجارية كانت معظم ايامها اختبارات "نصف الفصل الدراسي".
يُتوقع ان تتراجع عائدات الاسواق الخيرية النسائية، المعروفة باسم "البازارات"، وتُقام في رمضان، قياساً الى العامين الماضيين اللذين تجاوزت عائداتها اربعة ملايين ريال (1.1 مليون دولار). وتُقدر عاملات ومشرفات على هذه الفعاليات التراجع باكثر من 30 في المئة الامر الذي ادى الى تناقص المبالغ التي ستُقسم على جهات واعمال خيرية تشرف عليها لجان او جمعيات مختلفة في كل من الرياض وجدة والمنطقة الشرقية.
وتشمل العائدات عادة مبيعات المشتركات في الاسواق، وقيمة المواقع المؤجرة لهن اضافة الى بطاقات الدخول المباعة بأسعار رمزية تراوح بين 10 و25 ريالاً (2.7 و6.7 دولار)، لكنها لا تشمل مبيعات الاسواق الخيرية الضخمة التي تنظمها الجهات الكبيرة مثل هيئات الاغاثة او الجمعيات الاسلامية وهذه الاخيرة شهدت تراجعاً كبيراً خصوصاً في العاصمة الرياض.
وتعزو السيدة ابتسام المطيري، التي تشرف على "بازار" سنوي صغير تنظمه مدرسة ثانوية في الرياض، التراجع الى امتداد الدراسة حتى ثلثي رمضان، الأمر الذي صعب على السيدات الاعداد لهذه المشاريع الخيرية "اضافة الى انها فترة اختبارات شهرية وفصلية صادفت الشهر الكريم".
وتؤكد المطيري ان هذه الاسواق بدأت في الظهور بشكل مكثف منذ بضعة اعوام وتشارك فيها سيدات سعوديات تعملن في هذا المجال على مدار السنة. وتضيف: "ان المجتمع النسائي يجد في مثل هذه اللقاءات فرصة للتسوق بعيداً عن ازدحام الاسواق لكن هذه السنة بظروفها واحداثها شهدت تراجعاً كبيراً ربما لان بعض الجمعيات الخيرية تعيد هيكلة انشطتها خصوصاً ما يتعلق بالتبرعات والمناسبات الخيرية".
ويعتقد السيد عبدالله الدويس، مسؤول النشاطات التجارية في احدى الجمعيات الخيرية، ان السبب الرئيسي لتراجع البازارات هو الظروف الدراسية وما اسماه "الظروف النفسية الخاصة بالأوضاع المحيطة بالناس". رافضاً ان تكون لإعادة هيكلة نشاط الجمعيات الخيرية أي علاقة "فهذه البازارات خاصة بالنساء ومعظمها مبادرات فردية ونادراً ما تنظمها الجمعيات".
ومعلوم ان الاهتمام بنوعية العرض ومحاولة جمع نوعيات مختلفة من المنتجات في سوق واحدة من أهم العوامل التي تساعد في انجاح الاسواق خصوصاً في رمضان. وترجع السيدة المطيري ذلك الى رغبة زائرات البازار في التسوق بهدف شراء حاجات العيد لهن ولأسرهن.
وتضم اسواق رمضان خصوصاً عدداً من وسائل الترفيه للاطفال لجذب الامهات اللاتي يجدن راحتهن في اصطحاب اطفالهن، وتتضمن المواقع المخصصة للصغار العاباً متنوعة اضافة الى تنظيم عروض للاطفال مثل المهرجين ومسرح العرائس وغيرها، وعادة ما تعقد سيدات الاعمال المشاركات في هذه النوعية من الاسواق صفقات تجارية جيدة تفوق قيمتها ما تدفعه مقابل حصولها على موقع فيها، وتبدأ اسعار الموقع المؤجرة من 500 ريال (133.3 دولار)، وتزيد في بعض الاحيان الى الفي ريال للموقع الواحد (533.3 دولار).
ويستقبل بعض سيدات المجتمع مجموعة من الاسواق الخيرية في حدائق منازلهن كتبرع منهن لمصلحة جهة خيرية يرعينها في العادة، في حين تُقام الاسواق الاخرى في صالات الاحتفالات الخاصة في الفنادق الكبرى.
وتتنوع المنتجات المعروضة بين اعمال يدوية تنفذها سيدات خصيصاً لعرضها في السوق الخيرية ومنتجات اخرى تستوردها سيدات اعمال بما يتناسب وطبيعة العمل.