استغفر الله العلي العظيم
طيب ياشيخ انت دحينت كنك فسرت الماء بالماء لأنه لو ماوظفو النساء حيكونو الباعه رجال ولما تجي البنت تشتري ح تستفسر من البائع عن السعر والمقاس
اما اذا وظفو حريم بالعكس من الي ح يجي يكلمها بنت زيها
بدل ماتوعو الناس بالصح وتشجعوهم ترفضو هذا الشيء وهو الصح ويبعد عن الحرام بكثره
والمفروض كمانت يقفلو المحلات حقت النساء ويخلو حراس من الخارج ونساء هسئه بالداخل لأبعاد الشبهات والافضل فصل اسواق الرجال عن اسواق النساء حتى لا يحدث اختلااط وانتم جالسين تحرمو هذي الاشياء وكل مافتحنا سوق وقفلنا بالمدينه راحو الهيئه فتحوه يعني اصلا الهيئه تدعو للإختلاط وكل نب عليهم طبعا مو الكل كل رجل هيئه وعارف نفسه استغفر االله

سماحة المفتي العام
نحن نوافقك الرأي
ولكن اين الحل البديل اين خطة العمل عن بعد للمرأة 
هل واجب عليك المنع والتحريم دون توفير البدائل ❕❕❕ هل هذا هو دور المفتي العام
يا سماحة المفتي انزل الى الشارع العام وتفقد حاجات الناس فهم في ذمتك الى يوم الدين 
والله ولي التوفيق

سبحان الله حين تنقلب المفاهيم وينسب إلى الشرع ماليس فيه .. فالدين الإسلامى دين بيِّن واضح ( تركتكم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها ما يزيغ عنها إلا هالك ) ( فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم ) دين الفطره .. فهل الأصح شراء المرأه من المرأة لوازمها الخاصه ! أم من كل من هب ودب من عمال وافدين عديمى الأهليه .. يأكل الزبونه بعينيه .. ويكاد يفتك بها ؟ هذا جانب .. أما الجانب الآخر : لماذا يعصى ولى الأمر هؤلاء المنادين بطاعتهم ؟ فولى الأمر لم يأمر بذلك إلا بعد دراسة واستشاره بأن هذا الأمر أكثر من ضرورى لإنقاذ المحتاجات للعمل من العوز أو الوقوع فى خطايا أشنع ! وفى الفتوى ذلك أخف الضررين #

سؤال لسماحة المفتي هل “ترون” ان عمل حبيب الله عليه افضل الصلاة وأتم التسليم لدى زوجته الاولى سيدة الامة وتاج كل “رجال” أمنا الكريمة خديجة رضي الله عنها كان مخالفا للشرع اساسا؟

الغرب وايران يصنعون طايرات وصواريخ واقمار صناعيه
ونحن باقي على :
١- حرام الحرمه تبيع وحرام الرجل يبيع لحرمه (( يعني وصلنا القمر))
٢- اكتشاف كلمة الله في حذاء اوربي((ماشاءالله اكتشفت قنبله ذريه))
٣- ممنوع السواقه للحريم ((من كثر ماسمعت هالقضيه حسيت انها قضية فلسطين))
في الختام نسال الله العفو والعافيه وتفتيح عقولنا لما نحتاجه في عصرنا

يبدو أن فضيلة الشيخ تم تظليله من قبل المحيطين به .. ولم يعرف الموضوع بالضبط

نرجو من المحيطين بالشيخ مخافة الله وعدم تظليله برواياتهم والخاضعة لرؤينهم الخاصة

الله يهديهم

بعض الناس لديهم نظرة قاصرة ولسان متعدي .. لاينظرون لما خلف عمل المرأة في مواجهة الزبون كيف تتعامل مع إدارة المعرض عمال التنزيل فرق الجرد التي قد تكون يومية المحاسبة فرق المراقبة والموارد البشرية حل الأخطاء فرق دعم البرامج حل مشاكل العجز وغيرها كثير هل ستجامل؟؟ أم ماذا ستقدم مقابل التجاوز عنها !!؟؟..أم تريدون أن يسرح الرجال من الادارات ويوظف النساء!! أم نجبر التجار على انشاء إدارات مكررة من النساء فترتفع التكاليف فترتفع الاسعار فوق ماهي عليه .. ؟؟!!أم ماذا تريدون قولوا الحق .. فكروا بمنطق تعلمون أن حكمة الشرع أعظم من حكمة أهواءكم …

لاحول ولاقوة الا بالله………
ياشيخ بالمنطق الله يهديك ويصلحك, الحرمه تشتري ملابسها الداخليه من عند رجال ويبقق عيونه فيها واحساس بالقرف وهوا يطالع فيك ويجيب لك مقاسك ؟؟ والا من حرمه مثلها تبيع لها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ماصدقنا افتكينا من غثا الرجال بمحلات الملابس الداخليه, ترجع تصدر فتوى تحرم هالشي؟؟
مانقول الا حسبنا الله ونعم الوكيل

اللوازم النساءية تشترى من الرجال أفضل؟؟
وبعد فترة يرى البائع المرأة ويقول هذه ملابسها الداخلية بلون الاحمر وانا بعتها

. لماذا لم يعلق المفتي على النساء اللاتي يعملن في البيع في الشوارع من ابد الدهر؟ هل الشارع استر للمراة من العمل في الاسواق التجارية المدججة بالكاميرات ورجال الأمن ؟ وهل الاخذ في الاعتبار الاضرار الاقتصادية والاجتماعية الجسيمة من فقر النساء ؟ وبالمناسبة لم يقدم دليل واحد لا من الكتاب او السنة على تحريم بيع النساء في الاسواق.

هناك فتاوى من العصر الحجري! و كأن كل دول العالم غلط و أحنا الصح بمنع النساء من العمل ..

يا فضيلة المفتي هل يعلم مقامكم بأن الغرب لديه غيرة على نسائه أكثر منكم في الغرب يا سيدي جميع محلات الملابس النسائيه تدار بنساء وأنتم تريدون الإخوة المقيمين بكامل زينتهم يتعاملون مع نسائنا والله نحبكم في الله ونسمع لكم ولكن في ما يقره الله أما أن تكونوا ضد عمل المرأة في مجال يفترض أن تكونو من المنادين للعمل به فهذا يضع أكثر من علامة إستفهام فأنتم تسوقون ما يرغب به أرباب العمل بتشغيل الرجال وهذا هو عين الفتنة.
يا شيخنا ألا تعلم بأن ملابس النساء اليوم ليست سروال خط البلدة وما أدراك. يا سيدي والله ثم والله أعلم علم اليقين بأنك لو تعلم حقيقة الأمر لصرخت بأعلى صوتك منادياً بتحريم عمل الرجال في محال النساء.
أينكم من خديجه رضوان الله عليها أم أنكم لا تعلمون عنها شيئاً.
أتمنى أن نقول الحق وندرس كل أمر قبل أن نصدح به ونعرف ما سيؤول إليه كلام نتحدث به ونفتي به.
يا شيخنا ليس كل مجتهد بمصيب.

يا فضيلة المفتي هل يعلم مقامكم بأن الغرب لديه غيرة على نسائه أكثر منكم في الغرب يا سيدي جميع محلات الملابس النسائيه تدار بنساء وأنتم تريدون الإخوة المقيمين بكامل زينتهم يتعاملون مع نسائنا والله نحبكم في الله ونسمع لكم ولكن في ما يقره الله أما أن تكونوا ضد عمل المرأة في مجال يفترض أن تكونو من المنادين للعمل به فهذا يضع أكثر من علامة إستفهام فأنتم تسوقون ما يرغب به أرباب العمل بتشغيل الرجال وهذا هو عين الفتنة.
يا شيخنا ألا تعلم بأن ملابس النساء اليوم ليست سروال خط البلدة وما أدراك. يا سيدي والله ثم والله أعلم علم اليقين بأنك لو تعلم حقيقة الأمر لصرخت بأعلى صوتك منادياً بتحريم عمل الرجال في محال النساء.
أينكم من خديجه رضوان الله عليها أم أنكم لا تعلمون عنها شيئاً.
أتمنى أن نقول الحق وندرس كل أمر قبل أن نصدح به ونعرف ما سيؤول إليه كلام نتحدث به ونفتي به.
يا شيخنا ليس كل مجتهد بمصيب.

ياشيخ لقد اثبت لي بما لا يدع مجال للشك .. انك عايش في كوكب و الناس عايشه في كوكب اخر .. وبعد هذه انا غسلت يدي منك
لا حول ولا قوه الا بالله
لا حول ولا قوة الا بالله
لا حول ولا قوة الا بالله

السلام عليكم
انا ضد التأنيث
وشكر يافضيله الشيخ على كلامك الجاد وبعدين لو تطبق القرار بتشوفو كلام الشيخ صح ولا

اعتقد ان فضيلة الشيخ لم تنقل له الصوره بالشكل الصحيح الذي جعله يفتي بهذه الفتوى. منطقيا لايقبل اي رجل بان زوجته او إبنته تواجه رجلا لشراء ملابسها الداخليه – هل يقبلها شيخنا الكريم لزوجته وبناته

فضيلة المفتي جزاك الله كل خير … هذه الفتوى فيها تشويش وتضارب في الانظمة والاحكام … اليس علينا طاعة ولي الامر وتنفيذ اوامره .. أليس ولي امرنا الملك عبدالله حفظه الله هو من امر بتفيذ قرار التأنيث … ألم يستشير العلماء قبل اصدار هذا القرار الهام والحيوي لصالح المجتمع … ألم يأخذ وقت طويل بين الدراسة من جميع جوانبه لو ان ضررة اكبر من نفعه لما أمر قائد هذه الامة بسرعة تنفيذه ، أن امتنع رجال الاعمال تنفيذ هذا القرار بعد فتواك !! أليس فيه خروج على طاعة ولي الامر وبالتالي معصية الله تعالى !!!

بناءا على ما ورد أعتقد أن المفتي يدافع عن حقوق الرجل وعلها هذه مؤامره على الرجال وظلم بحق النساء . من قال أن النساء يردن أن يبتعن من نساء وخاصة الملابس الداخليه .حياتش الله الله يا مفتي .

ليالي غريبه يا أخوان ترغبون بحل مشاكل نساءكم ونساء المسلمين لا يهموكم اليس انت يامن تقف لتشتري مع زوجتك الملابس النسائيه الداخليه رجل وهل تحل لتلك المرأه ..اليس الرجل الأجنبي الذي يشتري مع زوجته رجل يكفي اهانه بناتنا امام الأجانب … لماذا ؟؟؟ هل هذا جميل في حق نساءنا ؟؟ وبعض الأحيان لا يكون فقط الزوج الذي مع الزوجه بل الأخ والعم .. اليست هذه بشر حينما ينظر اليها تخافون على نساءكم ولا يهمكم نساء الغير وتشجعون ذالك مانقول غير الله المستعان …. بقلم ليالي الغمراوي

يافضيلة الشيخ..

لا تحسب الناس كلها تستلم مخصصات..

الشغل ليس عيب أو حرام..
الناس تبي تشتغل من شان تسدد فواتير الكهرباء والأتصالات..

ليس كل الناس يافضيلة الشيخ تسدد الدوله عنهم فواتير الكهرباء ويستلمون مخصصات…

لولا ان لحوم العلماء مسمومه لكن لنا في رأيك مقالا يا شيخنا المفتي.

ياشيخ ماحكم اذا كانت المرأة هى الشاري والرجل هو البائع

شكرًا يا شيخ في فتواك وردك على الرويبضة الذين يريدون الحريم يبيعون في محلات الأغراض النسائية.

كلام الشيخ صح المفروض الحرمه تعطي مقاسها الى الرجال احسن لها من ان تشتغل وبذلك تحافظ على كرامتها هذا هو العقل الي ماشين عليه مطاوعتنا الله يهديهم

يقول النبى صلى الله عليه وسلم “المؤمن الذى يخالط الناس و يصبر على ءاذاهم خير من الذى لا يخالطهم ولا يؤذونه”

بارك الله فيك ياشيخ

بالرغم من استغراب البعض للفتوى إلا أننا نتفهم مسبباتها من حيث أن هذا المشروع( توظيف النساء) بل حتى وأي مشروع مشابه لابد له وان ينظم ويضبط ليتكامل شرعيا واجتماعيا ضمن الحدود المقبولة.
وأما ماهو مطروح حاليا ليس سوى محاولة ملتفة لدعوى الاختلاط (الاختلاط هو التعامل المباشر أو المستديم بين الرجل والمرأة دون صفة شرعية ..وليس بالاختلاط العابر كاختلاط المارة ببعضهم بالأسواق أو المحلات أو المساجد الخ)التي توقع المحذور المحرم وهو ما يحذرنا منه المفتي وينبهنا إلى الجهود المخادعة التي يسعى أصحابها بعلم أو بدون علم إلى إفساد المجتمع الصالح بإذن الله.

المفتي يحرم بيع المرأه للملابس الداخليه الخاصه با النساء ويبيحها للرجل بحجة أن توظيف المرأه في هذا المجال مدعاة للفساد وما رأيه عندما تدخل امرأه محل الملابس الداخليه ونتناقش مع الموظف عن المقاس المناسب لها اعتقد ان هذا مدعاة للفساد اكثر

ماادري انا مافهمت الآن المشكله مخاطبه النساء للباعه الرجال وفي التأنيث بتكون المرأه تكلم مرأه شلون قال مواجه المرأه للرجل ومخاطبه الباعه هذي مشكله تأنيث محلات المستلزمات ؟؟ فيه خطأ اكيد لازم توضيح